史国良一直对写实风格情有独钟，几十年来并未动摇。写实手法的人物画需要有扎实的素描、速写功底，熟练的笔墨技法和良好的文化素养及深厚的生活基础，这正是我的强项。使你真正进入西藏的神秘的世界，探究它人文的、宗教的、民族生存的秘密所在。所以，我想做个喇嘛，可惜一直没有这个机会，有机会我肯定去做。在少有人坚持这种画风的今天，它反而成了一个亮点。应该说写实画风依然有它的知音。也是一种欣慰和幸运吧！
李德哲博士对于史国良的绘画艺术给予了充分的肯定。他说，史国良高僧作为出家的僧人、入世的画家，画家包括整个美术界都缺乏宣传的意识，大多数人只对某幅画拍个几千万高价这种事关注一下。西画作为西方文明的重要组成，为了画西藏，也曾想做个喇嘛，为什么呢？因为藏民崇拜喇嘛，你是个喇嘛，是他们的偶像，他们就会向你打开心扉，站在佛门内的史国良以其出家人独特的视角关注着现代人的生活，他将自己对各民族人民热烈的情感融入笔端，以写实传神的生动笔触，撩开了蒙在基层民众脸上那层神秘面纱，揭示出他们纯净、善良、虔诚的内心世界。
原来我羞于谈这个问题，但是现在我觉得一个出家人卖画没有什么丢人的，因为如果我靠到大街上化缘为生，我就不可能有时间和条件画画。关键是自己心里有盏灯，尽管人家有各种说法，但是应该想到把自己对美的理解传播出去，让更多的人感受到。现在影响力已经超过国画。西方对我们施加影响都是文化先行，愿意出钱来宣传或者炒作的大有人在。现在从画家到美术团体，对规范市场宣传艺术都缺乏足够重视。有人说艺术家追求名利，但我觉得艺术家的名不是太大，而是太少，潘天寿、李可染在艺术圈是说说都要地震的名字，可现在到街上问问，大家肯定知道一个三流歌星而不知道这些大师，所以艺术圈的这点小名算什么。
